A propos
Pratiquante de Yoga depuis 2012, je l'enseigne depuis 2015. D'abord, en tant que jeune enseignante bretonne en région parisienne en lycée, pour des lycéens et des élèves des classes préparatoires. Ensuite, de 2017 à 2019, basée en Cornouailles bretonne à Quimperlé puis Quimper, je suis intervenue dans des institutions et collectivités à l'ouest de la Bretagne (Lorient, Brest, Quimper etc) .
Un déménagement fin 2019 puis, depuis la rentrée de septembre, en 2020, je donne des cours dans une salle dédiée à la pratique du Yoga, dans le Trégor entre Tréguier et Lannion, à Langoat.
Transmettre le Yoga, c'est pour moi :
- Un souhait : je souhaite partager ce que j'ai reçu. Enseigner à mon tour, c'est aussi pour moi une manière de remercier ceux qui ont partagé généreusement avec moi et m'ont apporté beaucoup.
Merci donc à ceux que j'ai rencontrés, comme Michèle Lefèvre de Guerlesquin (merci pour le Yoga du son, l'Anja Chakra, et le Yoga Nidra) , Audrey Favreau en Italie (pour le courage de l'authenticité dans l'enseignement, le "Satya", et le Manipura Chakra ), et Pascale Vignal, à Paris, de l’association RYE (pour l'importance du "Yama") .
Merci à ceux aussi que je n'ai jamais rencontrés de visu, mais qui m'ont beaucoup appris : le Yogi indien B.K.S Iyengar (pour la rectitude et l'importance de construire sa force et ses fondations) , son élève Judith Hanson Lasater (pour l'épure dans la pratique) , et son maître Tirumulai Krishnamacharya (pour le Tapas : l'ardeur dans la pratique du Yoga) .
Merci pour m'avoir transmis la Voie du Milieu vis-à-vis de la Tradition. Au-delà des querelles de chapelles ou de lignées, il est aussi question de rencontres. Il ne peut en effet y avoir de transmission effective que dans un équilibre -toujours à rectifier- entre une fidélité à la Tradition, et une actualisation, une traduction vivante de celle-ci. Merci pour la pratique dans la légèreté et la joie, merci pour l'éternel pas de côté, et merci pour le Silence pour toute réponse dans l'enseignement.
Merci, pour finir, à toutes les personnes, êtres, lectures, lieux, événements : merci à Ce qui est source de transmission et d'apprentissage.
Merci à ceux aussi que je n'ai jamais rencontrés de visu, mais qui m'ont beaucoup appris : le Yogi indien B.K.S Iyengar (pour la rectitude et l'importance de construire sa force et ses fondations) , son élève Judith Hanson Lasater (pour l'épure dans la pratique) , et son maître Tirumulai Krishnamacharya (pour le Tapas : l'ardeur dans la pratique du Yoga) .
Merci pour m'avoir transmis la Voie du Milieu vis-à-vis de la Tradition. Au-delà des querelles de chapelles ou de lignées, il est aussi question de rencontres. Il ne peut en effet y avoir de transmission effective que dans un équilibre -toujours à rectifier- entre une fidélité à la Tradition, et une actualisation, une traduction vivante de celle-ci. Merci pour la pratique dans la légèreté et la joie, merci pour l'éternel pas de côté, et merci pour le Silence pour toute réponse dans l'enseignement.
Merci, pour finir, à toutes les personnes, êtres, lectures, lieux, événements : merci à Ce qui est source de transmission et d'apprentissage.
- Un devoir : devoir de transmission. La Connaissance est faite pour être transmise à ceux qui cherchent. Transmettre, c'est également permettre que d'autres puissent se passer de vous, et puissent prendre la suite s'ils le souhaitent.
- Une acceptation : cultiver la qualité de présence permet d'accepter sans juger ce qui survient d'inattendu, de non planifié dans l'échange. Ne s'attendre à rien, c'est permettre que Tout puisse advenir.
Certifiée
Yoga Alliance Italia-International, "Restorative Yoga Teacher" (2018), par Audrey Favreau, élève de Judith Lasater, élève de B.K.S. Iyengar, élève de Tirumulai Krishnamacharya.
https://restorativeyoga.fr/communaute/cours/
Enseignante de formation, j'ai travaillé dans le 2nd degré comme professeur et j'ai donné des cours de Yoga dans des établissements scolaires. J'ai été formée au R.Y.E. (association reconnue d'intérêt pédagogique par le Ministère de l'éducation nationale) : formation T.Y.E., Techniques de Yoga dans l’Éducation, spécialisation Yoga pour adolescents, (2015) .
https://restorativeyoga.fr/communaute/cours/
Enseignante de formation, j'ai travaillé dans le 2nd degré comme professeur et j'ai donné des cours de Yoga dans des établissements scolaires. J'ai été formée au R.Y.E. (association reconnue d'intérêt pédagogique par le Ministère de l'éducation nationale) : formation T.Y.E., Techniques de Yoga dans l’Éducation, spécialisation Yoga pour adolescents, (2015) .
Une présentation un peu plus longue, rédigée en 2019, mais toujours d'actualité :
Comme nous tous, j'ai cherché. Nous cherchons tous, quelques soient les moyens utilisés, à limiter nos souffrances et à ressentir davantage de joie. Nous envions, imitons ou suivons ceux qui nous semblent y être mieux parvenu que nous. Le résultat ne pouvant être à la hauteur de nos attentes, en cherchant de cette manière, nous sommes déçus. Nous accumulons alors les savoirs et les théories pour tenter de comprendre, ou nous voulons changer le monde ou changer les gens, voire il nous arrive de les maudire ou d'essayer de fuir, ou encore de nous détester. Obnubilés par cette quête sans fin, sans limites, nous confondons simple plaisir et joie, nous oublions que "quand le désir de prendre disparaît, les joyaux apparaissent" (Yoga Sutra, Patanjali) .
J'ai cherché, parfois seule, parfois aidée et guidée. C'est au cours de cette recherche qu'un jour, sur une inspiration que j'ai commencé à pratiquer, seule, des mouvements, des postures et autres pratiques de Yoga. En fait, je ne savais même pas que l'on appelait cela "Yoga"... Je ne l'ai appris que plus tard, lorsque j'ai rencontré l'immense majorité des propositions actuelles en Yoga. S'est alors imposé la nécessité de vivre une devise, une voie du Juste milieu, à la suite et aux côtés de ceux qui œuvrent sincèrement et fidèlement pour le Yoga.C'est lorsque je me suis tenue dans cet espace du juste milieu -là où il n'y a pas de jugement à l'emporte-pièce, ni de sectarisme, mais du discernement- que j'y ai trouvé un équilibre. Vu de cet espace, le traditionalisme orientalisant, le psychique et le mental, le scientisme, le New Age, et l'occultisme, tout comme les modes éphémères, m’apparaissent comme des déformations voire des déviations de la Tradition Orientale dont est issu le Yoga... En effet, même s'ils sont malgré tout des reflets de la Conscience -ce qu'ils ne peuvent jamais cesser d'être- ils participent au Jeu, à la place basse qui est la leur ("Il ne devrait pas y avoir d'hostilité envers le voleur. Tel est le fruit de la connaissance que toutes les actions sont l’œuvre de Dieu. Mais même s'il n'y a pas d'hostilité envers le voleur, notre rejet pour l'acte de voler demeure", Ellâm Onru) . Ne pas les reconnaitre pour ce qu'ils sont perpétue l'Illusion.
Je vous rapporte simplement une expérience. Vous proposer autre chose que cette voie, ce serait pour moi ne pas respecter ce qui me semble Juste. Vous êtes libres de ne pas partager cette vision des choses et de choisir un autre chemin : "tout est permis".
Si, au contraire, vous faites le choix de rester ici, vous ne trouverez donc pas :
- pas de modes éphémères : pas de contorsions extrêmes sous forme de performance ou d'extra souplesse recherchée pour elle seule et qui flatte l'Ego, pas de Yoga penchant vers le matérialisme pour booster vos performances, pas non plus d’ascétisme extrême avec des méthodes détox de masse pour évacuer les toxines, pas de Yoga publicitaire avec "mode de vie healthy", pas de valorisation du sentimentalisme voire d'une éventuelle submersion émotionnelle pendant la pratique, pas de coaching avec pression de pensée positive du type "meilleure version de vous-même" ou encore de bien être obligatoire...
Nous travaillons avec le corps physique , mais il reste à sa juste place : celle de véhicule de l'Esprit.
Nous ne sommes pas dominés ni illusionnés par des sensations ou des émotions.
Le Yoga c'est l'abdication de notre volonté individuelle à la Volonté.
- pas de traditionalisme orientalisant : pas de pratique de Yoga en étant vêtu en tenue Hindoue, pas de référence perpétuelle au panthéon Hindou s'il ne fait pas sens pour les pratiquants etc;
Ni exotisme, ni folklorisme, ni copie de l'Orient.
- pas de mélange du psychique et du spirituel/pas de raisonnement centré sur le mental : pas de thérapie ou de psychologie appliquée au Yoga, ni de psychanalyse freudienne, ni de pratique de développement personnel ou de coaching/ pas de philosophie, ni de pseudo-gnose,
Nous ne faisons pas la confusion entre l'Esprit, l'âme et le corps et nous n'inversons pas la hiérarchie entre ces différentes enveloppes ("Kosha").
- pas de scientisme : pas de Yoga se donnant une caution scientifique, ni même de Yoga qui serait une science, ni juste de longs développements de type sportifs sur l'anatomie,
Le Yoga n'est pas issu du monde moderne dominé par la preuve scientifique, il est issu d'une révélation aux sages anciens de l'Inde (les Rishis) .
- pas d'occultisme : ni tirage d'oracle divinatoire, ni spiritisme, ni psychologie analytique avec inconscient collectif et archétypes, ni néo-paganisme, ni sorcellerie, ni (néo)chamanisme...
Le Yoga, le "YUJ", c'est littéralement l'Union (à Celui qui Est) : le Yoga n'est pas association ou division.
- pas de New Age ; on peut citer tellement de pratiques New Age, alors juste quelques exemples caractéristiques : pas de physique quantique appliquée sous formes de recettes miracles, de "reconnexion à votre véritable puissance" sans humilité, d'évasion recherchée dans un corps dit "astral" sans avoir les pieds sur terre, d'augmentation de taux vibratoire ou énergétique avec "demandes à l’univers pour obtenir l'abondance" sans générosité, de syncrétisme avec emprunts multiples et variés non maitrisés à diverses spiritualités, de techniques de masse pour éveiller une montée de Kundalini, de lithothérapie pour "activer" les Chakras sans prendre en compte le Dharma! Bref, ni mysticisme, ni supers pouvoirs...
Comme nous le dit l'auteur des Yoga Sutra : "3.37 : Pour la personne encore instable, de tels pouvoirs semblent extraordinaires tandis que pour le yogi, ils sont en fait des obstacles", "3.50 : le but du yoga n'est atteint que si le désir des pouvoirs est écarté".
L'état de Yoga s'obtient en se détachant du résultat de l'action. Comment, de plus, trouver le calme, alors que nous confondons envie et besoin, et que nous sommes soumis à la tentation? Pratiquer avec humilité sans s'attacher aux résultats des actions est le chemin véritable du Yoga.
Vous êtes toujours là?
Quoi alors, s'il n'y a rien de tout ça?
Juste du Yoga ,
et c'est déjà beaucoup! Une seule voie suffit.
En effet :
"tout est permis"..." mais tout n'est pas utile".
Ainsi, même si La Voie peut sembler prendre, pour un œil non exercé, des aspects "différents" selon les cultures, il s'agit bien d'une seule et unique voie : la voie droite, et elle est étroite .
Si cette approche vous touche, vous êtes au bon endroit. Et que cette pratique puisse vous apporter un peu d'apaisement et, pourquoi pas la Paix.
Vous êtes toujours là?
Quoi alors, s'il n'y a rien de tout ça?
Juste du Yoga ,
et c'est déjà beaucoup! Une seule voie suffit.
En effet :
En effet :
"tout est permis"..." mais tout n'est pas utile".
Ainsi, même si La Voie peut sembler prendre, pour un œil non exercé, des aspects "différents" selon les cultures, il s'agit bien d'une seule et unique voie : la voie droite, et elle est étroite .
Si cette approche vous touche, vous êtes au bon endroit. Et que cette pratique puisse vous apporter un peu d'apaisement et, pourquoi pas la Paix.
"Tout est permis, mais tout n'édifie pas".
